綦国瑞:　故宅如炬

　　故宅如炬

　　◎綦国瑞

　　故宅，龙口“丁百万”的故宅。始建于清朝雍正年间，其后累年叠建，最多时最盛时达3000多间，覆盖了半个黄县城。解放后几经拆毁，现在仅剩下城区西北角的履素堂、爱福堂、保素堂、崇俭堂，计243间房屋，现在所谓丁氏故宅即指硕果仅存的四座堂了。

　　一

　　丁氏故宅最先震撼人心的是它的建筑气势，它不是一般感觉上的古香古色，单纯粉壁黛瓦的古建筑那就不是丁氏故宅了。故宅是一座布局恢宏、造型壮阔、雕梁画栋、气派豪华的王公府邸。

　　从仪门进入，便是正厅。它给你的是宫殿般的感受。高高的层脊在空中划出壮阔的天际线，天际线上蹲伏着“六兽”雄健的身影。这气势使人会立即联想到雄踞在故宫太和殿屋脊上的雕兽，只不过因为主人身份的差异，太和殿的蹲兽要多些，这里的蹲兽必须少些罢了。高高的屋檐下，是两排8根粗圆的黑漆木柱，它支起了高高的屋宇，也增加了厅堂不同凡响的威势。

　　随着推开正厅大门的吱嘎声，一块蓝底金边金字的履素堂的堂号匾映入眼帘。堂号匾下是红木雕边的屏风，屏风前置放着雕工精致的紫檀木桌椅，南壁为光绪颁发给丁家的两道圣旨，五彩绸缎做就十分珍重。放眼四顾，目光可直达房顶，只见房梁粗大，二尺有余，房檀整齐，漆为黑色，檀间全为磨砖，染为蓝色。室内门窗、梁柱上均有雕刻。一般是浮雕、透雕相结合，特别是梁柱上的镂空透雕，做工精巧，玲珑剔透，着金带银，光彩夺目。透雕的窗棂和隔扇，半隐半露，光影相照，内外交融，堪称瑰宝。木梁、门窗全涂为红色更增加了热烈吉祥的气氛。

　　绕过厅内屏风，从正厅后门跨出，由前至后的门洞组成的一条深邃优美的中轴线立现眼前，令人击掌称美，确为国内所仅见。原来，丁氏故宅的每个大院都仿照王宫制式设有中轴线，以中轴线为中心，从前至后依次排列着五进四合院，分别为倒厅、正厅、老爷的大住房，主人的二住房，孩子的三住房，五重四合院门门相对，就形成了这条典雅、齐整、高贵、优美的门洞中轴线。

　　走在这几处故宅中，大凡留意的人，在领略王宅雄风的同时，无不为它的诗书之香所迷醉。我们在履素堂正厅厅柱看到的漆金楹联只是冰山的一角，在爱福堂，在保素堂，在崇俭堂处处都可见到意艺双佳的楹联和题刻，光绪的老师翁同和、东阁大学士刘墉、两江总督铁保、民族英雄林则徐、国之栋梁左宗棠以及名流贤达翁方纲、翟云升、邓石如、王兰升、汤志忠、李桂馨等都为丁氏故宅留下了墨宝。这些题写不仅书法艺术水平极高，而且多富有哲理，使人受教受益。试想丁家子孙在此氛围中长大，默移潜化，能不受益吗？

　　走在故宅中，还会看到丁氏家族一代又一代人收集的数千件文物的照片和实物，达到一级文物的就有10余件，如象牙凉席、西周青铜颂簋、颂壶、虢叔旅编钟、商代射女鉴等。丁氏家族还收集了大量的名人字画，其中以名列扬州八怪之首金农画《金农画象轴》最为有名，著名文物鉴赏家张伯驹先生称之为“世界第一画”。这是丁氏家族历代心血的结晶，也是文化的积淀，丁氏家族的后辈们正是在这片丰厚的文化沃土上成长的。

　　二

　　在履素堂的第五进四合院里，摆放了一组今人创作的系列国画，形象生动地反映了丁氏家族300年发展的历程。

　　明末，丁家母子因落魄而来黄县，身无一物，只能给店主当伙计，因为人忠厚，善于经营，家景日盛，至十一世丁元沂真正做大，时值乾隆盛世，国泰民安，他在全国建有当铺72座，钱庄36座，财源广进，“丁百万”称呼由此叫起，数百年不易，兼承丁元沂基业，其子孙后代不断拓展业务，至晚清丁家当铺已遍及全国各地，山东108县，县县都有几座丁家当铺。每日从全国各地向黄县丁家总部送钱送物的车马常常排起长队。丁家晚清资产相当清廷一年财政收入，真正是富可敌国。

　　这组家史国画中丁家教子读书的画面占了好几幅，在这个展室对面的是石蜡雕塑的老爷课子图。一支长烛照亮了书卷遍布案几的书房，老爷端坐太师椅上，手捧《论语》细心讲解，儿子伺立其侧，俯首恭听，真实地再现了丁家父子挑灯夜读的场景。

　　《丁氏族谱》有记，丁氏先祖开始创业就“惟课耕读”，“耕读传家”，将农耕和读书结合起来，以自学为主。十世丁琰率领子侄在田间劳动时就训诫说：无论为农为商都要坚持读书，把读书放在第一位。他不仅自己“读书用志不棼”，而且教子严格，“读书不俾片刻闲，尝燃香以代灯火，撮豆粒以志遍数，稍或有倦则痛加捶楚”。最终其三个儿子各有所成，长子成为太学生，次子考中进士，三子成为武秀才。

　　丁氏家族随着经济的快速发展，更把教子读书放在了突出位置，他们设私塾、盖读书楼，请老师，让年少子孙专事读书。从17世纪早期，七世丁永祯成为第一个秀才，十一世开始出现贡生，之后各世不断有子弟考入府学、县学，至康熙年间已是“人文蔚起，黉序蜚声”，丁氏不断有府县生员考入国子学读书。在其后的雍正、乾隆年间相继涌现出一大批监生、贡生等。到清末废科举时，有记载的附生、增生、廪生、贡生、监生等378人，为全国所仅有。丁氏家族教育为先的理念，最终使家族发生了质的变化，受过良好教育的丁门子弟，经商的形成儒商风范，坚持“义为先，利在后”，而更多的子弟则走上了学儒致仕的道路。乾隆中期，十一世丁元鹏于1753年拔贡、中举，1766年考中进士，为丁氏考中举人、进士的第一人，此后又有6人考中进士，20多人考为举人。明清得中进士、监生、举人可按不同情况授予一定官职。从丁元鹏得中进士，授江苏仪征知县，丁家开始跻身仕途。至十七世，丁氏成员担任清政府中央和地方官职的249人。受到诰封、敕封的214人，其中文职最高为从一品，武职最高为从二品，五品以上多达148人。

　　丁氏家族重视教育几成风气，入仕的人中有36人担任了教育官员，有州县的训导、教谕、学监、学正，最高担任了国子监祭酒。十三世丁培镒在中进士前，曾在京设帐20余年，受到教诲的门生，有的官至兵部尚书、军机大臣、总督、巡抚等。他任上书房行走时，先后照料恭亲王、孚郡王、钟君王读书，曾多次被加级，后任国子监祭酒，成为最高的教育长官。丁氏家族重视教育在清代是全国有名的，光绪帝为此两次颁发圣旨表彰了丁氏长辈教子有方，这在清代也是罕见的。参观时可在故宅看到这两道圣旨的真迹。丁氏家族的同乡，内阁学士、吏部尚书贾桢深谙丁家兴家之道，亲撰一副联挂在瑞芝堂正厅，上联是:勤俭持家能遵祖父诒训便为世业；下联是：诗书宜兴莫使子孙废读即是福基。贤达名流汤志忠也非常赞赏丁氏教育兴家的理念，也写了一副联挂在履素堂的正厅里，上联是：古今来多少世家无非积德;下联是：天地间第一人品还是读书。这两副联既是对丁氏家族发展的科学总结，也阐发了丁氏先祖的心声。丁氏家族虽以经商致富，但从白手起家到齐鲁首富，一直没有忽视过教育，因教育不息，因而家族人才辈出，为官为贾，互为辅助，反过来又为教育提供了便利，促进了家族乃至社会的教育事业。如此良性循环，使丁氏家族得以在整个清王朝保持长盛不衰。“教育可兴家，更可兴国”。丁氏家族的发展史，生动地印证了这一规律。

　　三

　　丁氏家族的庞大经济帝国是在一夜之间坍塌的。在中国那场具有划时代意义的历史变革中，“丁百万”理所当然地被划定为地主阶级。随着在胶东大地吹响的土改的嘹亮号角，黄县四乡八村的百姓赶着马车，推着独轮小车，亦或扛着扁担云集在丁氏大院的门口，他们按照土改委员会的分配，拉回将属于自己的东西。据丁家后辈人回忆，短短的几天，曾经财宝如山的丁氏大院，几乎是剩下一个空壳了。

　　几十年风雨变幻，丁氏的财产早已风消云散，但随着时代的演进，丁家再次声名鹊起，这次不是因为“丁百万”的巨富，而是因为在历史大潮的涌动中，丁家培养出的人才，大多数经得住历史的检验，那些依然健在的丁家后裔在全国、在世界依然发挥着积极的作用。

　　在近代历史上最负盛名的是民国时期，黎元洪大总统的秘书长丁佛言。为了纪念这位刚直不阿，智勇兼备的丁家后裔，在爱福堂专设了丁佛言纪念馆。

　　走进馆去，迎面是丁佛言的汉白玉雕像，清瞿的面孔上架一副近视眼镜，一撮长胡子使他显得更加儒雅。他的身后是隶书书写的孔子的一段话:志于道，居于德，依于仁，游于艺，它成为丁佛言铜像的庄严的背景和注解。

　　丁佛言是高官、社会活动家，又是古文字学家、书法家，被誉为一代之范，“鲁之灵光”。展厅展放着大量实物、图片和他用隶、篆、草、行各种书体书写的大量墨宝。

　　丁佛言生于1878年，自幼聪明，6岁执笔写字，8岁能做诗文。15岁应童子试，文才轰动于时。27岁从日本归国后，便投身反帝反封建的时代潮流。辛亥革命后，他为山东独立奔走呼号。1912年丁佛言当选为国会议员，并担任起草委员会委员长，负责起草了中华民国第一部临时宪法。1916年出任黎元洪总统府秘书长。此间他赴上海拜会了革命先驱孙中山先生，调解了近代史上的“府院之争”，显示了他卓越的政治才华。

　　1922年，直系军阀曹锟欲解除黎元洪总统职务取而代之。曹锟向外国银行借贷500万元巨资，以5000元大洋贿赂国会议员投其一票。当时议员月薪320元，一票之利超过全年收入。丁佛言凛然拒贿，并愤然辞职，携家眷回归故里。春节他写一副联贴在门上：“四十岁已无闻，到此日况将半百；五千元真可惜，从今后不值一文”。深刻讽刺了曹锟贿选行为，并导致入狱。狱中，他仍奋笔疾书痛斥曹锟。

　　丁佛言还有一件事，受人称道，流芳百世。1918年，在参议员议事时，有人提议增设机制酒税。丁佛言离席而起慷慨陈词:国内机制酒只有北京双合盛、烟台张裕几家，尚需扶持。设此税后不利民族工业发展，很可能将国内酒厂扼杀在起步阶段，是杀鸡取卵，作茧自缚，实不可取。这时双合盛啤酒厂正想免税生存，恳请丁佛言帮助陈词。丁佛言据理力争，终于不再设机制酒税。事后，双合盛经理王禹川数次以5万元酬金相送，丁佛言坚辞不收，正色道：“我是为民族工业着想，并非出于私谊”。王经理无奈，送去两打啤酒。丁佛言即以所书扇面和楹联回赠。

　　在丁氏家族中像丁佛言这样为国为民，敢于直言的不乏其人，他们用自己的才智保证了家族的绵延。

　　在丁氏故宅的履素堂中有一张蓝色的表格，记载统计了丁氏家族中参加革命的人数和达到的职务。表中赫然记载着丁家抗日战争和解放战争中参加革命的有100余人，单是保素堂一家就有16人先后参加革命，他们或驰骋疆场，奋勇杀敌；或发动群众，开展敌后工作；或组织民众支援前线，他们为新中国建立做出了不朽的贡献。其中有丁尔迁、丁尔倬等11人，为了革命成功献出了宝贵的生命。解放后一批丁氏后代成长为各个战线的栋梁之才。例如丁方明成为山东省副省长，丁钊成为共和国的将军。不少丁氏子弟都能够跟时代的潮流前进，甚至成为时代的精英，正是因为丁家重视教育，才使他们的弟子们明白了天下大势和革命道理，跟上了时代步伐，成为了一批以国家为重、民族利益为重的人才。

　　2004年5月，龙口举办了丁氏故宅及丁氏家族学术研讨会，数十位来自世界各地的丁氏后裔代表着近8000名丁氏族人，参加了这次盛会，他们当中有各级干部，有旅居海外的华侨等，从他们身上看到了丁氏家族人才济济的阵容。财富可以瞬间风流云散，而人才才是支撑家族的脊梁，更是支撑国家的脊梁。

　　走进这座深深的故宅，只要你仔细地去看、去听、去观察，你会觉得无言的故宅，其实是一支熊熊燃烧的火炬，它照耀着你把生活的感受升华为思想，又照耀着你把思想的碎片拼接在一起形成一个牢不可破的观念：教育兴家更兴国，人才是家庭不倒的基石，更是国家不倒的基石。☆