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李绪政: 车与人的变奏曲

作者:烟台文艺网 更新时间:2019-07-22 08:51

  车与人的变奏曲

  ◎李绪政

  1、方向和符号

  置身于熙熙攘攘的街市,在川流不息的车流之中,我时常惝恍迷离,有一种戏剧般的离间感觉。大家都认真地紧握方向盘,目标明确,全速向前,可是我却在这样的喧嚣中,充满了眩惑,失重一般漂浮着。

  在烟尘飞扬、喧嚣杂乱的马路边,有一个流浪汉,傻笑着,又堵车了。总是堵车,所有的车主都疯狂地摁着喇叭,刺耳地尖叫着。傻汉笑呵呵地,跺着脚,不断地说着话,像是自言自语,又像是问堵在马路中间的司机,到哪儿去,你这么急着是要到哪儿去?去干什么这么急?你要到哪儿去?

  傻汉的问题被悬置在阳光蒸腾的马路上,没有人搭理他。

  其实,到哪儿去并不重要。重要的是我们在走,我们在路上。还能到哪儿去?大家难道不是奔着相同的目标吗?再说了,在这样拥挤的路上,还有选择的余地吗?

  跟着前边的车走,这就是道路,这就是方向。

  不是你在驾车,而是车在驾着你。

  老张是个近郊的农民,十多年前还在工地当瓦匠。后来当了工头,当了经理,有了自己的公司,先是小公司,后来是大公司,现在是房地产集团了。老张自己都不知道怎么会发这么大。革命就是请客吃饭。就这么简单。他说。

  老张现在开着一辆150万的悍马。走到哪里,都像在自己家里。酒店就是厨房,洗浴中心就是卫生间,总统套房就是卧室。悍马是老张名片上的一个独特的符号。只要看到悍马,就知道是老张来了。只要老张来了,就知道先进生产力来了。

  可是,老张还是原来的老张,还是和十多年以前一样,喜欢就着大葱吃猪头肉,喜欢喝那种用筷子一蘸、点火就燃起蓝色火苗的二锅头,还是和从前一样睡觉前讨厌洗脚,还是一拿起书本就必定想睡觉。但今天,因为老张是开150万的悍马的老张,所以连电视台的漂亮的小记者,都说张总啊,你真是知识渊博啊。

  悍马就是符号,就是知识渊博、精明强干、创业致富的符号。

  前些年,刚刚开始自选车牌,在北京、深圳等四个城市试点。短短几天时间,人们的想象力被大大激发,热爱祖国、最喜欢看美国倒霉的热血青年,给自己的车牌起名“USA911”;喜欢电脑和网络的人就选“IBM001”、“163COM”;喜欢研究导弹同时喜欢暗暗骂人的就选“TMD001”;做梦都想发财的选“RMB518”;喜欢神秘事物的选“UFO001”;对男女性爱有特殊兴趣的当然选“SEX001”。记得当时媒体好一顿炒作和报道,不久这项试行规定就被停止了。大家说,在这方面和国际接轨,好像还早了点儿。如今我们这个城市也可以自选车牌号了,不过有了很多限制。有限制就好,真正的自由在限制中。

  车是个符号,车牌当然就是符号中的符号了。比如说那些由一串相同数字组成的车牌号码,除了4,任何一组完全相同或者基本相同的数字的连续出现,都是不同凡响的,这个号码就是车的主人不同凡响的标志。前些年这里特别流行8,如今更流行7了,当然是“起”的意思啊。可不是别的意思,而是提起,提升。

  有一些重要的场所,是只认符号不认人的,只有某种车牌的车辆可以进去,不管里面坐的是谁。这样的时候,符号的作用就被放大了。符号比人还重要。

  2、新手

  马路上新手越来越多,越来越多的车后都贴着“实习驾驶”的标志。曾经看过一个特别谦虚的新手,车上贴着“大破车小新手,绝对心慌,让让俺”,“让”字大大的,还是胖胖的美术字,十分醒目。如果是老司机,如果不让,按常理自己都会觉得没人情味。不过,这是个理性和常识日渐稀少的时代,不按常识和规则出牌的事情越来越多,违反常理和逻辑的事触目可见,疯子辈出。所以,马路上常常可见一个年轻的老司机和一个老阿姨级的新司机抢道儿,车车相撞,主人声嘶力竭,面红耳赤。

  这个喜新厌旧的世界上,喜旧厌新的事情并不多,老司机很多情况下有点和老医生、老教师、老专家相似,在同行中因为时间和经验的积累,赢得一份额外的尊重。但是,很多老司机往往会“倚老卖老”,对新手轻则嘲笑,重则呵斥。

  新手是绝对谦虚的,除了脾气暴躁尚未进化完善的主儿以外,大多数新手,都甘愿忍气吞声。常常看到,马路上十字路口堵车的时候,老司机从车窗探出头,冲着前边战战兢兢、小心翼翼、如临深渊、如履薄冰的新手,大声呵斥,会不会开!练没练好!练手回家练去!这是马路!新手哪有还嘴的勇气,只有酱紫着脸,卑卑懦懦地又看镜子,又看轮子,手脚并用,在车里一番倒腾,恨不能有三头六臂。

  新手受到呵斥,几乎都有点习惯了。从开始报名,培训,理论考试,就没少受到奚落。一屋子一屋子像装沙丁鱼罐头那么拥挤的人,一个一个窗口,一遍一遍手续。长年累月在那样的环境中当公仆,也不是件容易事,要微笑服务,确实是苛刻了,确实像骆驼穿过针眼一样难。不服你去试试看。

  到了驾校开始倒桩、移库、上路,受到师傅呵斥,就更是天经地义了。我们学车的时候,第一天上午七八个人围着一辆破吉普,一个学员在车上,师傅跟着车走,余下的跟着师傅走,边走边讲。有个人没听明白,问师傅离合器就是档吗?它俩什么关系呀?师傅姓钱,白了他一眼,钱师傅经年累月风吹日晒,像个非洲土著,白这一眼,比呵斥一嗓子都厉害,好像格外铿锵有力。钱师傅说,二百五!看你穿的像个省长似的,其实是个二百五。那弟兄也不含糊,说,行!你二百六!行了吧。

  钱师傅一下子火气上来了。顶撞师傅罪莫大焉。这是参加驾校学习的第一大忌,巴结师傅都来不及,还敢顶撞。钱师傅可能从来没有受过这样的委屈。二百六。二百六也不好听啊。这还了得,气恼了,一转身走了。大家都慌了神,交了学费,时间是有限定的,考不出来就要再交钱再费时间。大家都埋怨那位老兄。老兄也一肚子委屈,说,俺都三十多了,电脑硕士都考出来了,英语都考了八级,从小到大没有人说俺二百五,俺受不了。大家就劝他,受不了也得受啊。这日子长着呢。师傅罢教,咱们全都遭殃啊,钱还好说,时间咱耗不起不是?

  解铃还须系铃人,下午大家都督促那老兄去给钱师傅道歉。那老兄就去了,很认真地像论文答辩那样有板有眼地对师傅说,师傅,我错了,我郑重地向你道歉,我收回来那句话,你绝对不是二百六。这句话,被钱师傅反应过来,已经是三天以后了。经过几天磨合,也经过和师傅一番酒肉交流,关系已经很铁了,即使训斥,大家也都半虚心半无奈地忍受着。师傅反应过来关于二百六的道歉,也不再生气了。

  对于那些水平低进步慢的学员,师傅总要抓住一两个可以随心所欲奚落的典型来涮涮、开开心。这对师傅而言,是个乐趣也是个安慰,应该理解他。成天在练习场上成天那么一套动作,够腻歪了。再说了,这个人人都把权益最大化的今天,别说师傅这么大的权力,即使广场上看厕所的针鼻儿那么大小的权力,都得好好用用,都需要巴结巴结才给你张平整的卫生纸,找零钱时给你找个干净的纸币。师傅不冲学员发功,难道去对着校长发功啊?校长是上级,上级就是政策。不能不讲政治、不忠不孝,更不能像《天下无贼》中葛优说的那样,有组织无纪律。

  新手的成长过程充满坎坷,备受折磨,心灵甚至创下伤痕,这是咱的特色,习惯就好了。新手终将成长为老手。老手其实也有老手的烦恼,有空儿咱下回再说。

  3、老手

  驾驶技术并不特别复杂,就那么几个动作,真正考验一个驾驶人员是老手还是新手,主要在于面对不同的路况,如何应变处理。尽管老手都是从新手锻炼而成的,但老手的那种优越感,那种从容、洒脱、敢抢敢拼敢闯,有惊无险的感觉,新手是完全无法体会的。就像量变质变一样,只差那么一点火候,但老手就是老手,新手就是新手。

  老手当然有新手绝对无可企及、无法比拟之处,要不怎么还叫老手?最常见的差异,就是新手绝对不敢酒后驾车,不喝酒都绊绊拉拉,手脚眼耳不够用,哪敢喝酒?老手却完全无此顾虑,而且酒后开车常常成为老手表现自己身手不凡的方式。很多真正的高手,越是喝过了酒,开车技术越会得到超水平的发挥。

  我有个朋友就是绝对高手,他一般都是开车喝酒两不误的,当然遇到警察查车那是例外,他不会顶风而上,给警察朋友添麻烦。不过,万一哪一次点儿背,真被警察抓个正着,也没有太大问题,这个城市本来就不大,他是多年的老司机,这个问题不难解决,当然免不了任何时候看到任何警察,都要点头哈腰,像看见本家亲戚一样。这也是老手和新手的区别之一,新手认识几个警察?切!

  我的这位朋友,喝酒之后的麻烦,主要不是被警察抓,而是喝酒后开车水平格外高,创造出一些不大不小的奇迹,给醒酒之后开车带来极大不便。有一天,他和多年的同学、同学的战友、战友的亲戚等一干人聚会,大家高兴得都拿出对付敌人的办法来对付自己,真有点置之死地而后快的劲头,决不给自己留下一点余地。我的这位朋友,当然不能轻饶了自己,为了表达对同学的感情,实行俄罗斯改革那样的休克喝法。出门的时候摇摇晃晃,大家都劝他不要开车了,朋友说,咱老手了。说着,就歪着身子划着小弧线,一溜小跑上了车。开车比走路都稳。

  朋友家住在所城里的一个胡同里,曲里拐弯的,拐进大胡同还要再拐两个小胡同。平日里,他一般都把车停在大胡同外边。那一天,喝了酒,果然艺高胆大,遇事不慌。开着车,忽然觉得内急,已经到了所城里了,很快就到家了,他懒得下车来找厕所,也不想在路边解决。就一直开着走,把车直根根地开到了自己的窗下。回家方便一下,倒头就睡了。第二天早晨,要上班了,忽然发现,车竟然停在窗前。他一下子愣住了,模模糊糊想起来,昨天晚上喝酒了,喝酒之后把车开进来了。可是,现在却无论如何开不出去了。胡同里已经站满了人,大家都感觉奇怪,这个小小的胡同,除了摩托、自行车和租房子做小生意的三轮之外,从来就没有进来过四个轱辘的。大家像看个怪物似的,看着那车,也看着朋友,对他既崇拜佩服,也生气,挡着大家的道。还有些幸灾乐祸,等着看他的笑话,看他怎么开出去。

  车头仿佛卡在一个大嘴里,前边是死胡同,不可能调头,他试着往外倒车,好不容易拐过了第一个拐角,又往后退,退到第二个拐角的时候,无论如何出不去了。那里有人搭建了一个棚子,做理发小屋。他尝试了半个点,怎么也倒不出去。他心里直恨自己,昨天那么冒失。同时也佩服自己的手艺,竟然可以创造如此奇迹。

  大家想了好多办法,甚至都想到找吊车了。有人还去打了晚报和晨报的报料电话,甚至电视台的记者都来了。最后,还是那家搭建棚屋的人,通情达理,准许朋友把那棚屋拆了一面墙,然后再负责给整修好。

  事后,大家都问朋友,你当时怎么开进来了?那根本不可能啊。朋友说,当时就是觉得憋得慌,心想赶快回家赶快回家。也知道那里道儿窄,嘴里就不断对自己说,我是老手,我是老手。那句话好像芝麻开门一样有神奇功效,竟然就开进来了。

  成功学上有个“积极暗示”的理论,前些年很多搞传销的常常活用这理论,让大家高声呼喊,我是成功者!我是强者!甚至有个资料说,日本企业培训职工,为了锻炼胆量,抛弃虚荣心,要求每个人都在大街上人多广众处高声喊,我是流氓!我是王八蛋!这样的训练,大概也是根据积极心理暗示的理论吧。有了这样的胆量和脸皮,当然是战无不胜,无坚不摧的,离成功当然也就不远了。

  我的那位朋友并不懂得成功学和什么积极暗示,但他却以自己的行动阐释了这个理论。从朋友身上,我知道了,开车的老手常有,而高手不常有。高手应该是能创造奇迹的老手。任何一个行当的高手,都不仅需要经验,还需要心灵的力量和某种机缘与天意,正像成功学说的一样。所以,大家如果想当大款,或者想成为哪方面的高手,那么从现在起,对自己说,我是大款我是大款!!或者我是XX我是XX!!每日三次,每次两遍,诵毕口服白酒100毫升,忌读书。

  诸位,试试看。

  4、车之灵

  人和人的差异,不仅在于外表,更在于灵性,在于那种内在生命的本质性情。有的人外表很相像,如某些饰演伟人的演员,或者双胞胎,外形堪称酷似,但是内心和灵性的差异,却可能有天壤之别。车也有灵性,要不怎么解释那些同样材料、同样设计、同一品牌、同一型号、从同一流水线上下来,但驾驶感觉和整体质量却相差甚大的现象?价值昂贵的名牌车,有的也常出故障,甚至可能是辆烂车,一个小小的无名厂家生产的车,有的倒可能很皮实、抗造,经久耐用。

  看过新华出版社的一本书《打开宇宙的另一扇门》,书中说,物质分为阳性物质和阴性物质,每个可看可触的阳性物质,像人和汽车,都和一些类似于信息团一样的看不见摸不着的阴性物质联系着,现代物理已经发现和证明的反物质、负物质、虚物质,都是阴性物质的一部分。按照这个理论,万物有灵还真不无道理呢。

  一辆车从设计人员的观念、计划到图纸,直到变成一辆实物形态的车,经过了多少环节、多少道工序、多少人的手呢?真是难以计数。即使一枚小小的螺丝,也是从一块矿石、一块铁锭加工而成。在无数道加工过程和环节中,每个最细小的零件,都无时无刻不在经受着加工和使用它们的那个人,在那个时刻的情绪和工作态度及工作技法的影响。任何一辆行驶在大街上的车,都不断地受到千千万万的人和千千万万的因素的影响。

  每一辆车,都是一个精灵。

  正像人从灵性上可分为干净的人和不净的人一样,车的灵性或许也可有类似区别。有位朋友是个十分本分的人,每天都按时下班回家。他开着一辆三手吉普,那吉普用朋友的话说,就是太好色。买车后,车的前任主人告诉朋友,要小心,那车好色,他的手艺够高的,开了多年车,从未发生磕磕碰碰的事情,可是那二手吉普开了不几天,就连续几次主动去蹭骑车和步行的女士,在闹市里走神差点与前车追尾,超过一看,也是位绝色美女。车的质量绝对没有问题,就是好色。

  更奇妙的是,我的这位老实巴交的朋友,有一天晚上加班后往回走,走到滨海广场那里,严重堵车,绕到另一条道上,还是严重堵车,好像有什么重要活动,灯火璀璨的大街上到处是警察。朋友只好绕到另外一条路上,忽然就熄火了,怎么也发动不了。他下来检修,一看,这车正好抛锚在一家洗浴中心的门口。正看着,有人在后边拍了他一下,是刚刚发达、满面红光、流金溢彩的中学同桌,正领客人往里走,于是不由分说死活拉住朋友,说要给老同学“扶贫”。还真给他扶了“贫”,就那么一次,朋友就染上了那种难以启齿的“难言之隐”。夫人与他一同治疗,病好后,就离开了他。

  朋友简直恨透了那辆破吉普。每次开车走到女士身边,或者经过娱乐场所的时候,都小心翼翼,叮嘱自己,一定提高驾驭复杂局面的能力,千万不可再犯规。

  也有灵性干净的车,却被一个不够干净的主人使唤着,成天做着不洁不净,甚至令人令车羞耻难当的事情。有的车就忍无可忍,在听够了看够了那些龌龊卑下的事情之后,奋勇献身,为民除害。报纸上常有这样的报道,比如某某和小蜜山区夜行,如何如何。比如某方重要人物酒后驾车,如何如何。

  或许真是万物有灵的。车,当然也有灵。我们应该时时警醒,时时对这个世界心存敬畏。西方圣人告诉我们,智慧始于敬畏和谦卑。唯有如此,才有可能与人和谐,与车和谐,处处和谐,才有可能真正地共建和谐、共建真正的和谐。

责任编辑:文艺网编辑部
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